今年暑假去了好幾個地方，多是每年例行性會去的地點，隨著小孩的長大，藉著不斷地重覆及深化，三個小孩理應會有更深的體悟才是。
挑兩個之前沒去過的來記錄。
一個是鳳林鎮的百鬼夜行；一個是台東市的史前博物館
百鬼夜行
這個活動已經辦很多年了，地點是在鳳林鎮的北林社區，通常舉辦的時間是在農曆的中元節附近，過去一直沒有帶小孩去的原因是怕他們嚇到，因為活動內容是民眾扮成鬼怪的隊伍，晚上在社區裡遊行，所以稱為百鬼夜行。今年跟他們提了一下活動細節，雖說小孩還是表示會怕，距離我家大概二十分鐘的車程，挑白天到會場去稍微看一下會場擺設，晚上的遊行活動就不參加了；畢竟，這個活動也是投入了好多經費，算是有質感的活動，中央舞台的大鬼王，設計者據說是少年PI電影團隊中的道具設計者。
這個活動還蠻特別的，但參加的人並不多，看來好像滿多外地人，我在想，花蓮人算來還是蠻傳統觀念，或許鬼月的禁忌還是不太願意去碰觸也說不定。
這個活動明年應該還可以進行更深入的探索。
台東史前博物館
自從老三P開始比較懂事講得聽，出門在外可以比較長時間，就把觸角從花蓮的境內拉遠到鄰近台東，本來的行程預計要去玉里的板塊橋，給小孩選擇後，他們決定要去台東。
這個史前博物館是當年台東新站開挖時，從地底挖出的卑南文化遺址，一直是口袋名單，但鑒於小孩一直接著出生，必須等到小孩大一些，才能帶去深度的觀展，所以等了好幾年後，終於成行。
行前，照例在家先用網路給小孩看要去的場館，以及需要先備的知識，這樣到了現場，會比較有臨場感。
這是史前博物館門口的日晷及水舞，小孩還搞不太懂太陽時鐘的原理，不過看到噴水，小孩就會興奮的莫名。
內部的史前動物實體模型都作得很像，也都作成實物大小，走近會發出對應的聲音，小孩覺得很有趣。
這個鯨面的APP，小孩很喜歡玩，我發現不管是到哪種類型的展覽館，這種互動型可拍照的數位方式，我家小孩都可以玩很久。
老三P比較沒辦法沉浸在展覽的內容中，畢竟是靜態且較偏人文的資料，所以要一直分神去盯他，不然把人家的船弄壞，我可賠不起。
史前公園分為台東市的展覽本館及當初開挖的卑南鄉原址，所以一張門票可以去兩個地方，距離沒有很遠。
遺址公園的原址是個好大好大的綠地公園，可以讓小孩狂奔亂跑的好場所。
史前文物館的內容其實有些顛覆我原本的想像，住花蓮本來以為阿美族文化就已經很早了，走到這裡才知道，卑南文化大概是秦朝那個時代，中國方面當時已經開始冶鐵，台灣這邊則還是在新石器時代，用石頭作成工具，大家都在爭誰是這個島原本的主人，其實眼光放遠一些，我們都只是時代洪流中的一個過客，過往已不復存在的部落沒有發聲權，否則爭到最後，可能會跑出一百族也說不定。
住在原鄉，對我們漢人其實滿吃虧的，交通、生活都是在同一個生活環境，享受一樣資源，生活條件也差不多，但原住民有很多額外的補助優惠，單單聽說今年的國小附設幼兒園招新生，扣掉原住民、中低收入戶等優先入學的條件，剩下的居然是十二個人抽一個名額，所以漢人小孩沒辦法入學，鄉裡的原住民占約一半，可因處處原住民優先，剩下的才是留給漢人，反而變成原住民地區的漢人是排隊最後才可進場的弱勢民族；唉！政策買票，讓我有些想搬家了。這樣的原民政策，到最後，是真的對原住民有幫助，還是造成劣幣驅逐良幣呢？
以前卑南文化埋葬時是用石棺，現場有埋葬石棺的實物搬到現場供民眾參觀，也有仿作的展覽品供互動拍照。
老大D對於打獵這種事情一直很有興趣，我直說，如果他生在卑南文化時期，應該很快樂。
成年禮要拔牙，當時沒有麻藥，用繩絞緊拉出牙，這樣的文化演進我覺得滿特別！
雖然卑南文化消失的原因不明，但跟裡面的人討論後，心中有些答案，只能說，大自然的力量比我們想像中的還值得敬畏。
目前會把這個地方列為常來的景點，隨著小孩的長大，應該會對這個島上的點點滴滴更有心得才是。
順道複習一下史前文化的口訣
資料來自：開竅寶典
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